|
|
|
|
| طرح سوال : | |
با طاعت خدای تعالی و رسول صلی الله علیه و آله وسلم و ائمه علیهم السلام و ترک معصیت در اعتقاد و عمل.
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : | |
بسمه تعالی- چنانچه طالب، صادق باشد، «ترک معصیت»، کافی و وافی است برای تمام عمر، اگر چه هزار سال باشد.
حضرت آیت الله العظمی محمد تقی بهجت(ره)
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
راه خداشناسی، خودشناسی است؛ می دانیم خود، خود را نساخته ایم و نمی توانیم؛ دیگری اگر مثل ما است، خود را و ما را نساخته و نمی تواند بسازد؛ پس قادر مطلق، ما را آفریده و او خداست؛ راه قربش، «شکر منعم»، به ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
بسمه تعالی- از بزرگترین چیزهایی که در این مطلب نافع است، این است که هر روز به افرادی که برای درس، نزد شما حاضر می شوند یک روایت از روایات اخلاق شرعی از جهاد نفس از باب جهاد [کتاب] «وسائل» و باب «آداب العشره» ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
بسمه تعالی- عنه صلی الله علیه و آله و سلم « ألا أخبرکم بدائکم و دوائکم، داؤکم الذنوب و دواؤکم الإستغفار »، کلمه «أستغفر الله» [را] تا می توانید از روی اعتقاد کامل، صمیمانه، با التزام به لوازم حقیقه معلومه ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : | |
بسمه تعالی- تصمیم همیشگی و دائمی بر ترک گناه در اعتقاد و عمل.
حضرت آیت الله العظمی محمد تقی بهجت(ره)
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
راه كشف و شهود را قرآن كريم اينگونه مشخص كرد: ”كلاّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقينِ لَتَرَوُنَّ الجَحيم“.(١) شما اگر معارف دين را با برهان و يقين بدانيد و به آن عمل كنيد، هم اكنون كه در دنيا هستيد ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
اگر استاد و مربي پيدا شود كه نقش مهمي دارد. آن كه يافت مينشود آنم آرزوست. بعضي درس اخلاق ميگويند، بعضي معلم اخلاقاند، بعضي راهنما هستند. اين راهنما يا استاد، گذشته از اينكه كليات و تئوري را ميداند ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
مرگ عصاره زندگي انسان است. مسئله مرگ در فرهنگ انبياي الهي به معني مردن انسان نيست؛ بلكه مرگ به معني ميراندن مرگ است كه بين اين دو مسئله فرق بسيار است، زيرا كسي كه ميگويد من ميميرم و نابود ميشوم، يا ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
براي آنكه با هدف كار نميكند. از معصومان رسيده است: «النّاسُ مَعادنُ كمعادنِ الذّهبِ و الفضّة»[1]؛ انسانها مانند معادن نقره و طلا هستند كه در درون خود گوهر ميپرورانند. البته انسان مانند موزه نيست كه ادامه...
| جواب : | | | |
|