مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات آموزشگاه رایانه اخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهانبانک سوال و جوابجوان امروزدانلود نرم افزار

شیخ سلیم البشرى مى گوید: «عامه براى سند این حدیث اعتبارى قائل نیستند، و از طرفى دیگر بخارى و مسلم آن را نقل نکرده اند».(1)
در پاسخ او باید گفت:
اولا: در جاى خود اشاره شده است که عده اى از علماى  ادامه... 

برخى مى گویند: از آنجا که حضرت على(علیه السلام) در آن سن بالغ نبوده و خلافت براى بالغ است، لذا استخلاف او ارزشى ندارد.
در پاسخ مى گوییم این سخن باطل است زیرا:
اوّلا: وقتى شخص پیامبر(صلى الله  ادامه... 

با مراجعه و تدبر در آیه 35 سوره یونس که خداوند متعال مى فرماید: ( أَفَمَنْ یَهْدی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یُتَّبَعَ أَمَّنْ لا یَهِدِّی إِلاّ أَنْ یُهْدى فَما لَکُمْ کَیْفَ تَحْکُمُونَ);(1) «آیا آن  ادامه... 

در این که مدیریت جامعه پس از پیامبر گرامى(صلى الله علیه وآله) به شخصیت والایى نیازمند است، جاى گفتگو نیست و خرد هر انسان منصفى بر این اصل داورى مى کند و اتفاقاً قرآن ـ بر خلاف نظر پرسشگرـ رهبرى امّت (ولایت)  ادامه... 

خداوند سبحان در قرآن کریم براى افرادى حقّ ولایت قرار داده است:
1 ـ ولایت خداوند متعال
خداوند سبحان مى فرماید: { اَللهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا...};(1) «خداوند، ولى و سرپرست کسانى است که ایمان  ادامه... 

برخى از علماى اهل سنّت، افضلیّت و برترى امام را از شرایط اساسى در امام مى دانند. اینک به عبارات برخى از علما اشاره مى کنیم:
1 ـ ابوالحسن اشعرى مى گوید: «امام باید برتر اهل زمان خود باشد و هرگز ـ  ادامه... 

با مراجعه به روایات فریقین پى مى بریم که تأکید فراوانى بر موضوع امامت شخص برتر شده است.
الف) روایات عامه
1 ـ پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) فرمود: «هر کس شخصى را بر ده نفر بگمارد در حالى که  ادامه... 

اگر شیعه بر روایات امامان خود اعتماد کامل دارد، بدان سبب است که پیامبر (ص) آنان را حجت دوم پس از کتاب خدا شمرده است و مى فرماید: «انّى تارک فیکم الثّقلین کتاب اللّه وعترتى».[1]
«من در میان شما دو  ادامه... 

امام باید از همه مردم نسبت به قرآن و سنت و معارف و احکام داناتر باشد، تا امت به آستانه او روى آورند، نه آن که امام سراغ مردم برود. دلیل این روشن است، چون منصب امامت، مثل منصب هاى دنیوى یک مقام عرفى نیست،  ادامه... 

شیعه امامیه معتقد است: امامت منصب جانشینى رسول خدا(صلى الله علیه وآله) در امر هدایت بشر ـ غیر از وحى ـ است، لذا امام نیز باید تمام خصوصیات پیامبر(صلى الله علیه وآله)، مانند عصمت، علم لدنى، کمالات و فضایل  ادامه...