مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات آموزشگاه رایانه اخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهانبانک سوال و جوابجوان امروزدانلود نرم افزار

اسلام به مشاوره و مشورت عنايت خاصي نموده است. حديث معروف علي(ع) لا ظهير كالمشاورة ؛ هيچ پشتيباني مانند مشاوره نيست{M، (نهج‏البلاغه، ج 3 ـ ص164). دليلي بر اين مدعاست و خود رأي را موجب هلاكت آدمي دانسته است آنجا كه علي(ع) مي‏فرمايد: من استبدّ برأيه هلك ، (غررالحكم، ج 6، ص 296). مشاوره از ديدگاه اسلام شركت درانديشه ديگران و تبادل افكار است علي(ع) فرموده‏اند: من شاور الرجال شاركها في عقولها ؛ هر كسي كه با افراد داراي كمالات مشورت كند در عقل آنانشريك شده است{M، (نهج البلاغه، ج 3، ص 193). البته مشاوره در اسلام محدود به تبادل نظر با ديگران نيست و دامنه وسيعي دارد كه عبارت است از:
1ـ مشاوره به معناي مشورت در امور شخصي. مثلاً فردي از پيامبر اكرم(ص) پرسيد: ما الزم؟ محكم كاري چيست؟{M فرمودند: تشاور امرءً ذارأي ثم تطيعه ؛ محكم كاري عبارت است از اينكه با شخصي صاحب رأي و با نظر مشورت نمايي و از او اطاعت كني{M، (وسائل‏الشيعه، ج 8، ص424).
2ـ مشاوره به معني نظرخواهي از ديگران براي تصميم‏گيريهاي مهم اجتماعي و سياسي. آيه 159 شريفه سوره آل عمران خطاب به پيامبر اكرم(ص) مي‏فرمايد: و شاورهم في الامر ؛ در كار مهم با مؤمنينمشورت نما{M، از پيامبر اكرم(ص) نيز در زمينه عزم و تصميم‏گيري سؤال شده فرمودند: مشاورة اهل الرأي ثم اتباعهم ؛ تصميم‏گيري عبارت است از مشاوره باصاحبان انديشه و پيروي از آنان است{M»، (تفسير ابن كثير، ج 1، ص 420). و يا حضرت علي(ع) مي‏فرمايد: اضربوا بعض الرأي ببعض يتولد منهالصواب ؛ برخي آراء را با ديگري جمع كنيد تا از جمع آنها خير و صواب به دست آيد{M، (غرر و دررالحكم، ج 2، ص 266).
3ـ مشاوره به معناي كمك به حل مشكلات. حضرت علي(ع) مي‏فرمايد: لا ظهير كالمشاورة و لا يستغني العاقل عن المشاور ؛ هيچ پشتيباني چون مشاوره نيست وعاقل و خردمند بي نياز از مشاوره نيست{M، (غرر، ج 6، ص 389).
بنابراين با توجه به آنچه ذكر شد و با توجه به اين كه اسلام ديني است فطري و منطبق و پاسخ‏گو و تأمين‏كننده نيازهاي فطري انسان، و انسان نيز بدنبال كمال و رشد يافتگي و پيشرفت است، و براي رسيدن به اين مهم نيازمند همفكري و عقل و خرد و راهنمايي و مشورت باديگران است و در سايه مشورت و شريك شدن در عقل سايرين اين هدف دست يافتني است. مشكلات و مسائل مطرح شده در زندگي انسان نيز مختلف است گاهي مشكلات شخصي است و گاهي اجتماعي خانوادگي و فرهنگي و يا در ديگر زمينه‏هاست و با مراجعه به دو آيه شريفهقرآن (يكي آيه 37 سوره شوري و ديگري آيه 158 سوره آل عمران) مي‏توان به ميزان اهميت مشاوره در اسلام و نقش مشورت در زندگي مسلمانان پي برد. درباره مشورت در حل مسائل خانوادگي نيز به طور خاص مي‏توانبه آيه 232 سوره بقره توجه كرد كه مي‏فرمايد: پس هرگاه زن و شوهر با رضايت يكديگر و مشورت و صلاحديد هم خواستند فرزندشان را از شير بگيرند اشكال ندارد. و يا در آيه 35 سوره نساء وقتي سخن از اختلاف بين زن و شوهر و احتمال جدايي بين آنها مطرح مي‏شود توصيهمي‏كند كه فردي از جانب زن و فردي از جانب شوهر بنشيند و به قصد اصلاح و خيرخواهي موضوع را پي‏گيري و حل و فصل نمايند. بنابراين براي آگاهي بيشتر و دسترسي به منابع اين مسأله علاوه بر مراجعه به آياتي كه در همين مقدمه كوتاه ذكر شد و يا رواياتي كه از معصومين(ع)آمده است. مي‏توان با مراجعه به كتب روايي و تفسير آياتي كه درباره مشاوره است و يا سيره ائمه معصومين و يا پيامبر اكرم(ص) در يك جستجوي رايانه‏اي با دادن كليد واژه‏هاي مناسب اطلاعات زيادي گردآوري كنيد (البته مقداري مايه علمي براي تحقيق لازماست).
بهترين منبعي كه شما مي‏توانيد در اين زمينه از آن استفاده كنيد عبارت است از: «مجموعه مقالات اولين همايش مشاوره از ديدگاه اسلام» به كوشش حجة‏الاسلام دكتر علي نقي فقيهي ازانتشارات معارف 1379.
كتاب ديگر: 1. «مشاوره در آينه علم و دين» نوشته علي نقي فقيهي، انتشارات اسلامي، قم.
2. «شوري در قرآن و نهج‏البلاغه» جعفر سبحاني، نشر قدر، 1362.
3. «مشاوره و راهنمايي در تعليم و تربيت اسلامي» سيد مهدي حسيني بيرجندي، انتشارات امير كبير، 1375