مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات آموزشگاه رایانه اخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهانبانک سوال و جوابجوان امروزدانلود نرم افزار

درباب كنترل چشم: اگر نگاه شما به صورتى درآمده كه گناه تلقى مى‏شود براى درمان آن بايد مراحلى را طى كنيد. در مرحله اول به برنامه زير به دقت عمل كنيد و در عدم تخلف از آن كاملاً سختگير باشيد: 1- هر روز صبح بعد از نماز با خداى خود شرط كنيد كه هرگز نگاه عمدى به نامحرم نكنيد و هم از او در اين مسير استعانت جوييد.
2- در طول روز كاملاً مراقب خود باشيد و هرگاه نفس شما را وسوسه كرد بلافاصله با آن برخورد نموده و جلوى تخلفش را بگيريد.
3- شب بعد از نماز چند دقيقه كنش‏هاى روزانه خود را محاسبه كنيد و در جدولى موارد تخلف يا اطاعت خود را يادداشت نماييد.
4- نسبت به موارد عدم تخلف خداى را سپاس گزاريد و در موارد تخلف استغفار و خود را تنبيه و سرزنش كنيد و تصميم جدى‏ترى براى مجاهده با نفس در روز بعد بگيريد. اين برنامه را تا مدتى ادامه داده و نتيجه را براى ما گزارش نماييد.
5- نمازهاى خود را كاملاً با توجه و حضور قلب و دقت كامل بخوانيد. زيرا نماز بزرگ‏ترين عامل بازدارنده از كژى‏هاست و ميزان قبولى نماز هر كس متناسب با قوت بازدارندگى آن از فحشاست. بنابراين هر قدر نماز بهتر باشد ديگر اعمال نيز بهتر خواهند بود و هر اندازه نماز از حقيقت اصلى‏اش دور گردد ديگر كنش‏ها نيز به ناهنجارى خواهند گراييد.
براى مبارزه با گناه و هواهاى نفسانى رعايت چند نكته لازم است: الف) كوچك نشمردن هيچ گناهى هرچند به نظر صغيره باشد.
ب) عزم جدى و آهنين بر ترك معصيت و مراقبت جدى و دائمى نسبت به تمام افعال خود.
ج) شرط نمودن با خدا مبنى بر ترك معصيت و هم‏چنين از او استعانت جستن.
د) هر گاه فكر گناه و وسوسه آن به ذهن آمد بلافاصله آن را از لوح ذهن خارج كردن و توجه خود رابه خدا و امور شريفه مشغول داشتن. جديت و موفقيت در اين امر پيروزى بزرگى است و در واقع دفع دشمن شيطان نفس از همان خاكريز اول است. قرآن مجيد در وصف پارسايان مى‏فرمايد: « إِنَّ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ اَلشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ پرهيزگاران چون گرفتار وسوسه شيطان شوند هماندم متذكر (ياد خدا) شده وبصيرت يابند»،(1).
ه) مطالعه و تفكر پيرامون عواقب سوء و وخيم گناه. در اين رابطه مطالعه كتب پيرامون معاد بسيار نافع و لازم است.
و) خود را همواره در محضر حق تعالى دانستن و او را به يقين در همه حال مراقب و بيناى به افعال خود نگريستن.
ز) توجه به چهره كريه و زشت واقعى سيئات.
ح) براى ترك معاصى لازم است در بسيارى از موارد انسان از مكروهات و چه بسا از برخى مباحات نيز چشم پوشد تا او را به انجام زشتى‏ها نزديك نسازند.
ط) در حد ممكن دورى جستن از مكان ها و شرايطى كه آدمى را به گناه ترغيب مى‏نمايد.
ى) تقويت اراده.
ك) محاسبه نفس همه روزه و در صورت رخداد خطا خود را محاكمه و توبيخ نمودن و بلافاصله استغفار كردن.
ل) مطالعه پيرامون زندگى پارسايان و زاهدان و مطالعه كتب اخلاقى و و نسبت به مسأله نگاه، نگاه كردن زن به آن قسمت از بدن مردان كه معمولاً نمى‏پوشانند مانند سر، صورت، گردن و دست‏ها اگر به قصد لذت نباشد اشكال ندارد اما نگاه كردن به بدن مرد نامحرم چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است و نگاه كردن مردان هم به گردى صورت زن و دست‏ها تا مچ اگر به قصد لذت نباشد اشكال ندارد ولى اگر به قصد لذت باشد هر دو مورد حرام است و رابطه زن و مرد نامحرم در حد ضرورت و صحبت‏هاى معمولى در حد مسائل درسى با رعايت حجاب كامل از طرف زن در صورتى كه به قصد لذت و شهوت نباشد اشكال ندارد اما در غير مسائل ضرورى و همچنين خلوت كردن با زن اجنبى در مكانى كه كسى ديگر نمى‏تواند وارد شود حرام است،(2).
پى‏نوشت‏
(1) (اعراف، آيه 201)
(2) (جامع‏المسائل آيت‏الله‏فاضل، ج 1، ص 482 و 843- توضيح‏المسائل آيت‏الله‏فاضل، ص 463)