|
|
|
|
| طرح سوال : |
امام حسین(علیه السلام) در روز دهم محرّم خطبه اى را در مقابل لشکر یزید ایراد کرد و در آن خطبه فرمود: «امّا بعد فانسبونى فانظروا من انا؟ ثم ارجعوا إلى انفسکم وعاتبوها هل یجوز لکم قتلى وانتهاک حرمتى. الست ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
برخى از صحابه و تابعین، حضرت امیرمؤمنان(علیه السلام) را در اشعار و رجزهاى خود با لقب «وصى» توصیف کرده اند. و این خود دلالت بر مشهور بودن حضرت به این لقب و ثبوت آن نزد صحابه و تابعین داشته است. اینک به ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
بخارى در صحیح خود از اسود نقل کرده که کسى نزد عایشه گفت: پیامبر بر على وصیّت کرده است. عایشه گفت: چه کسى این حرف را زده است؟ من پیامبر را دیدم در حالى که او را به سینه چسبانیده بودم. طشتى را طلب کرد و ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
از آنجا که اشتهار لقب «وصى» براى امام على(علیه السلام) با سیاست برخى افراد مناسبت ندارد، لذا آنان سعى بلیغ نمودند تا به هر نحو ممکن با این احادیث مقابله کنند. اینک به برخى از انواع مقابله ها با نصوص «وصایت» ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
مأمون عباسى بعد از آن که به جهات خاصّ سیاسى امام رضا(علیه السلام) را به جانشینى خود منصوب کرد، در شعرى به وصایت حضرت على(علیه السلام) تذکر داده، چنین گفت:
أُلام على حبّى الوصىّ ابا حسن *** و ذلک ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : | |
حضرت امام مجتبى(علیه السلام) در خطبه اى که بعد از شهادت پدرش ایراد کرد، فرمود: «انا الحسن بن على وانا ابن النبى وانا ابن الوصىّ...»; «من حسن بن على ام، من پسر پیامبرم. و من پسر وصیّم...».(1)(2)
ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
عمرو بن عاص در نامه اى که به معاویه مى نویسد، چنین مى گوید: «فامّا ما دعوتنى إلیه... واعانتى ایاک على الباطل واختراط السیف فی وجه علىّ وهو اخو رسول الله(صلى الله علیه وآله)ووصیّه ووارثه وقاضى دینه ومنجز ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
گرچه برخى جریانها در طول تاریخ در صدد محو احادیث «وصایت» به انحاى مختلف بر آمده اند، ولى در عین حال از این گونه احادیث که دلالت صریح بر امامت و خلافت امیرالمؤمنین(علیه السلام) دارد به طور وفور در مصادر ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
احادیث «وصایت» را مى توان از راه هاى گوناگونى تصحیح سندى نمود:
1 ـ مضمون احادیث «وصایت» به جهت نقل فراوان از صحابه و تابعین به حدّ تواتر رسیده و لذا احتیاج به بررسى سندى ندارد.
2 ـ یکى از راه ادامه...
| جواب : | | | |
|
|
|
|
|
| طرح سوال : |
صاحب مواقف در ردّ حدیث «یوم الدار» مى گوید: این حدیث با ادله اى که دلالت بر خلافت ابوبکر دارد معارض است و لذا مورد قبول نیست.
در پاسخ به او مى گوییم:
اولا: ما هیچ دلیلى بر امامت و خلافت ابوبکر ادامه...
| جواب : | | | |
|