عدالت براي همسران در قرآن

اخبار ایران و جهان

کتابخانه الکترونیکی

تاریخ و سیاست

مهدویت

علمی فرهنگی

خانواده

معارف اسلامی

تبلیغات در پایگاه

مقالات برگزیده

راه شناختن خدا

علم خداشناسى شريفترين و ارزشمندترين علوم فلسفى است و تكامل حقيقى انسان بدون معرفت الهى ممكن نيست زيرا چنانكه در جاى خودش به ثبوت رسيده است كمال حقيقى انسان تنها در سايه قرب الهى تحقق مى‏يابد و بديهى است كه تقرب به خداى متعال بدون معرفت او امكان نخواهد داشت . ...

چالش‌هاى اسلام ناب محمدي(ص)...

امام خميني(ره) نهادى به نام ولايت فقيه را که اصلى کلامي- فقهى است، بنيان نهاد و براساس اين نظريه به حرکت و انقلاب اسلامى پرداخت. سير اين نظريه و ساختارهاى ايجادى آن مى‌تواند ما را به انديشه‌هاى بعدى امام در برخورد با وقايع پس از انقلاب راهنمايى کند. امام در برخورد با وقايع به دو اسلام و دو نظام فکرى ديگر در کنار اسلام انقلابى ...

عدالت براي همسران در قرآن

معارف اسلامی

آشنایی با قرآن

داستانها ی قرآنی

عدالت براي همسران در قرآن

در كتاب كافي از نوح بن شعيب و محمد بن الحسن روايت شده است كه ابن ابي العوجاء از هشام بن حكم پرسيد مگر خدا حكيم نيست؟ هشام گفت: بله، خداوند احكم الحاكمين است.ابن ابي العوجاء گفت: به من خبر ده از آية: «فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْني وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً»[1]
«ازدواج كنيد با آنچه كه خوش آيد شما را از زنان دو و سه و چهار و اگر بترسيدكه عدالت را پيشة خود نكنيد پس يكي را به ازدواج خود در آوريد».
مگر اين حكم قرآن نيست؟ هشام گفت: بله، ابن ابي العوجاء گفت: پس به من خبر ده از آية: «وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَ لَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوها كَالْمُعَلَّقَةِ»[2] «و هرگز نمي‌توانيد بين زنانتان عدالت را رعايت نماييد اگر چه بسيار علاقه به رعايت اعتدال علاقه داشته باشيد...»
كدام حكيم به اين گونه سخن مي‌گويد؟ هشام جوابي نداشت. از همين رو به مدينه نزد حضرت صادق ـ عليه السّلام ـ آمد و ماجراي خود را باز گفت. حضرت فرمود: اينكه خدا مي‌فرمايد: «فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ...» مقصود عدالت در نفقه خرج زن است و اينكه مي‌فرمايد: «وَ لَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا...» مقصود عدالت در محبت است. چون هشام اين جواب را به ابن ابي العوجاء رسانيد، وي گفت: به خدا اين جواب از خودت نيست.[3]

[1] . نساء، 3.
[2] . نساء، 129.
[3] . كافي، ج 5، روايت 1 و بحارالانوار، ج 101، باب 38، حديث 1 به نقل از تفسير القمي، ج 1، ص 155 طبع النجف (با كمي تفاوت).

دفعات نمایش : 55

تاریخ: 1387.7.14