با امام

اخبار ایران و جهان

مسیر جاری: صفحه اصلي•مقالات•معارف اسلامی•آیه های انقلاب•دیدگاههای اخلاقی

تبلیغات در سایت

پیوندهای ویژه

• ساخت خانه با قطعات بوئینگ 747!!...

• ردپاي تفرقه

• ببخشيد! شما محبوب مرا نديده‏ايد؟...

• تکنیک‌های تنفس درمانی

• سایت تخصصی آندروید

• انقلاب اسلامي امام خميني(ره)،...

• باورتون میشه اینها کیک باشه...

• اولين فراماسون ايراني كيست؟...

• دشوارترین امتحان الهی

• آب در نگاه شعرا

• وااااي... دوباره ديشب بارون‌...

• تاثير مال و مقام در آخرت

• تصاویر دیدنی از پروانه های بسیار...

• انگليس از ديدگاه آيت‌الله كاشاني(ره)

• مهدي شخصي نه مهدي نوعي

• سینمای غرب چگونه به صهیونیسم...

• سريال‌هاي خارجي با ما چه مي‌کنند؟...

• ولايت فقيه در صحيحه زراره

• گونه های بسیار زیبای پروانه...

• آينده انقلاب اسلامي از نگاه...

• کتاب آسمانی پس از ظهور

• داستان شگفت انگيز يك پزشك

• فوت و فن نگهداري يخچال و فريزر...

• امیر المومنین عليه السلام و...

• سفری به دنیای دیدنی حیوانات

• من گمراه بودم

• چرا ما بايد براي سلامتي امام...

• نامه تاريخى استاد شهريار به...

گزارش تصویری

اخبار تازه

اسامی کامل برگزیدگان سی‌امین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر

در حالی سی‌امین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر با برگزاری آیین اختتامیه به کار خود پایان داد که «روزهای...

ارتش انگلیس تا سال ۲۰۲۰ میلادی نابود می شود

به گزارش فارس به نقل از روزنامه انگلیسی “اکسپرس”، با وجود برنامه ریزی های دولت لندن برای اجرای سیاست...

نکونام:شرمنده ژاوی و بارسا شدیم

هافبک ایرانی تیم فوتبال اوساسونا گفت: «پس از بازی مقابل گرانادا برای مسابقه مقابل قطر به تهران می آیم.»

مگر رئیس دولت در همه امور کارشناس ارشد است؟

روند بازار و واقعیت‌های آن باید به صورت علمی و کارشناسی بررسی شود.‌ نباید یک سیاستمدار بدون آگاهی از...

فتاح: مسوولان راهپیمایی مردم را به خود نگیرند

پرویز فتاح ، وزیر سابق نیرو ، یکشنبه شب مهمان "پارک ملت" بود و در این برنامه زنده تلویزیونی به سوالات...

جزییات سفر محرمانه «رئیس موساد» به آمریکا

نشریه «دیلی بست»، جزییات تازه‌ای از سفر محرمانه رئیس موساد به واشنگتن منتشر کرد.

به من رای بده گوشی تلفن همراه بگیر!

این نامزد انتخابات و اطرافیان وی از توان اقتصادی و مالی بالایی برخوردار هستند.

جزئیات پرداخت تسهیلات اشتغالی

معاون وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی با اعلام اینکه استانها گزارش عملکرد 10 ماهه بانکها در تسهیلات دهی...

هشدار انتخاباتی دادستان به رسانه ها

دادستان عمومی و انقلاب تهران خاطرنشان كرد: مردم ایران در مقاطعی كه آرمان های آنها مورد تهدید واقع شده...

گروگانگيری در يكی از ادارات ايلام

فرمانده انتظامی استان ايلام علت گروگانگيری صبح روز گذشته که در يکی از ادارات کل استان رخ داد را موضوع...

فعال ‌شدن پایگاه موساد در مرز ایران

روزنامه انگلیسی تایمز نوشت که سازمان جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) بتازگی یک پایگاه جاسوسی علیه ایران...

سرنوشت آینده جهان از دید آیات و روایات ده گانه

حضرت آيت الله سبحاني در پاسخ به سوالي در خصوص «آينده جهان از نظر قرآن و روايات» تشريح کرده‌اند طبق نص...

حزب الله به رژیم صهیونیستی حمله می کند

الجزیره به نقل از سایت فرانسوی 'اینتلیجنس آنلاین' گفت: « 'حزب الله' لبنان قصد هجوم به اسرائیل را دارد.»

راهپیمایی 22 بهمن امسال عظیم‌ترین و پرشکوهترین راهپیمایی پس از انقلاب بود

دبیرکل جبهه پیروان خط امام و رهبری با بیان اینکه مجلس آینده قطعاً مهمترین مجلس پس از انقلاب خواهد بود،...

دفعات نمایش: 205

شنبه 22 اسفند 1388

با امام

پاکدامنى

آدمى به جز قوه عاقله، سه قوه دیگر دارد؛ یکى قوه «واهمه» که از آن به قوه شیطانیه نیز تعبیر مى شود. دیگرى قوه غضبیه که به آن «نفس سُبعى» یا درندگى تعبیر مى شود و سوم قوه شهویه که از آن به نفس بهیمى یا حیوانى گفته مى شود. افراط و تفریط در هر یک از این سه قوه مورد نکوهش است و جانب میانه آن را داشتن خواسته عقل و شرح است. و در اخلاق، «عادل» کسى است که حد وسط این سه را داشته باشد. و این هر سه، همچون قوه عاقله از نعمت هاى الهى بر انسان است و پیداست که قوه غضبیه و قوه شهویه، نعمتى ویژه انسان نیست.
«بدان که قوه شهوت از قواى شریفه اى است که حق تعالى به حیوان و انسان مرحمت فرموده براى حفظ شخص خود و بقاى آن در عالم طبیعت و براى ابقاء نوع و حفظ آن، و اگر انسان این قوه را نداشت، به واسطه محللات خارجیه و داخلیه به اسرع اوقات رو به فنا و زوال مى گذاشت و تحصیل «بدل ما یتحلل» (به دست آوردن جایگزین آنچه تحلیل و از میان مى رود) نمى کرد. و چون تحصیل سعادت ابدى بى بقاى در عالم دنیا و اقامه در نشئه طبیعت صورت نگیرد، سعادت ابدى انسان و حیات شریف ملکوتى او مرهون منت این قوه شریفه است.
و این قوه را مدخلیت تام و دخالت کامل است در تشکیل عائله شریفه و نظام مدینه فاضله و تربیت نفوس ناقصه. پس علاوه بر آنکه سعادت خود انسان وابسته به این قوه است سعادت بنى نوع هم پیوند به این مائده آسمانى ]خورده [است.»
آنچه شرط بهره مندى درست از این توان خدادادى است رعایت اعتدال و استفاده از آن در چارچوب موازین عقلى و ضوابط شرعى است.
«این قوه در وقتى کفیل این سعادات شخصیه و نوعیه است که از حدود اعتدال تخطى و تجاوز نکند، و از تحت موازین عقلیه و الهیه خارج نشود؛ زیرا که با خروج آن از حد خود و به جانب افراط و تفریط رفتن، علاوه بر آنکه سعادات مذکوره را تحصیل نکند، مایه شقاوت و بدبختى خود و بنى نوع خود شود. چه بسا با شهوت رانى چند روز یا چند ساعت، نظام یک عائله شریفه از هم گسسته شده، و طرح بدبختى و بیچارگى آنها تا ابد ریخته شود. و چه بسا از عنان گسیختگى این قوه، شرافت خود انسان و عائله شریفه او دستخوش باد فنا شود. بیشتر این فجایع و فضایح که در این جمعیت هاى عنان گسیخته پیدا شود، از سرخودى این قوه است.
اکنون انسان بیدار اگر قدرى فکر کند، به خوبى مى یابد جنایت خود را در هتک پرده عفت؛ قوه اى را که خداوند تعالى براى حفظ نظام عائله و ابقاى شرافت و سعادت دنیا و آخرت مرحمت فرموده؛ همان قوه را که انسان به ضد مقصد و مقصود به کار برد. چه جنایت و خیانتى بالاتر از آن شود! همان قوه که باید از آن بقاى نسل شود، به واسطه به کار بردن آن را بى موقع و برخلاف میزان عمل، همان موجب قطع نسل شود.»
اما پا نهادن به بیرون از مرزهاى شرع انور، در بهره مندى از قوه شهوت و هتک چارچوب آن، فقط خسارت هاى مادى و محدود به این دنیا را در پى ندارد.
همان گونه که اعمال صالحه مایه نورانیت قلب و صفاى باطن مى شود، اعمال بد نیز مایه تاریکى دل و دور افتادن از مقام قدس و قرب حق تعالى مى گردد.
هدایت سه قوه واهمه و غضبیه و شهویه به راه اعتدال، حرکت در «صراط مستقیم» است. سالک باید قواى یادشده را تعدیل کند و راه مستقیم وادارد تا به منزل مقصود نائل آید:
«اگر انسان در این عالم سیر به طریق مستقیم انسانیت کرد و تعدیل آن سه قوه را کرد، و آنها را تابع روحانیت و عقل کرد، و سیر باطن و ظاهر در تحت میزان شریعت الهى شد، باطن او ملکه استقامت پیدا کند و صورت روح و باطن صورت مستقیمه انسانیه شود. پس صورت جسمانیه و ظاهر او در آن عالم، مستقیم و به صورت جمیله انسانیه است.»
نقطه مقابل این حقیقت نیز پیداست اگر آدمى مقام روحانیت نفس و مرتبه حیات عقلى خود را تابع یکى از آن سه قوه ساخت، صورت واقعى او تبدیل به هر یک از آن سه قوه خواهد شد که دیگر قواى او را تحت غلبه و حکومت خود گیرد. یا به شکل یکى از درندگان، یا یکى از بهایم یا شیطانى از شیاطین.
گاه نیز تحت سلطه دو یا سه قوه خواهد شد. به هر حال صورت واقعى آدمى برخاسته از حکومت قوه اى است که در وجود خود به «کمال» رسانده است. اگر قوه عاقله باشد، صورت زیباى انسانى به خود گرفته و فرداى قیامت نیز همین صورت جلوه مى کند و اگر قوه یا قوه هاى دیگر بود، به همان صورت ها، در آن عالم ظهور خواهد کرد. و اینها حقایقى است که آیات و روایات بر آن گواه است و براهین عقلى و شواهد عرفانى، استوارى آن را مى نماید جاى انکار نیست

پیام زن :: تیر 1388 - شماره 208

ثبت نظر شما

نام و نام خانوادگی

نشانی پست الکترونیکی

متن نظر شما

برای این مقاله هیچ نظری ثبت نشده

ارتباط با ما

نقشه سایت