|
تهديد نرم مجموعه اقداماتي است كه باعث دگرگوني هويت فرهنگي و الگوهاي رفتاري مورد قبول يك نظام سياسي شود. «تهديد نرم» نوعي سلطه در ابعاد...
دوشنبه 28 اردیبهشت 1388
|
 |
|
بدون ترديد جوامع بشري از ديرباز مورد تهديدهاي داخلي و خارجي قرار گرفته و هركدام براي حفظ بقاي خود راهكارهايي خاص را موردتوجه و اهتمام...
دوشنبه 28 اردیبهشت 1388
|
 |
|
درمباحث گذشته به مفهوم تهديد فرهنگي اشاره شد كه منظور از آن پيدايش يا ايجاد اختلال در نظام ارزش هاي جامعه است، به گونه اي كه موجب تغيير...
دوشنبه 28 اردیبهشت 1388
|
 |
|
بر فرض اعتقاد به عالم مجازى و مجاز به معناى فلسفى آن و نه مفهومى عرفى و عاميانه از آن چه به استدلال هاى فلسفه ممزوج به علم الاجتماع...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
درباب فلسفه شدن نيز اين دو راه وجود دارد:-1 ما بگوييم که آثار اين فلسفه شدن چه کارى راانجام مىدهد و اگر فلسفه شدن اسلامى تحقق پيدا...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
به اعتقاد صاحب نظران اگر صنعت ايران داعيه جهانى شدن را دارد، يکى از مهمترين نهادهايى که بايد ايجاد شود، نهاد مديريت تکنولوژى در راستاى...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
فلسفه شدن فلسفهاى است که روشها را در سه حوزه هماهنگ مىکند اول روش فهم معارف دينى برپايه حجيت را سامان مىدهد و دوم فهم کاربردى را...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
مفاهيمى چون هويت و فرهنگ از کليد واژههاى اساسى در علم جامعهشناسى به شمار مىروند. اگرچه نمىتوان ترمينولوژى دقيقى براى اين واژگان...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
فرهنگ جهان امروز حاصل تجارت همه انسان ها، اقوام، ملل و مذاهب گوناگون است كه هركدام تلاش داشتند وحدت انساني را در قلمرو زميني جهان،...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
تهاجم فرهنگي بزرگترين خطر انقلاب اسلامي ايران است. اين انقلاب بزرگترين حادثه قرن نام گرفته است. خطرات زيادي آن را تهديد مي كند خيلي...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
نظم و نسقدادن به مجموعهاى از مواد يا بازآرايى مجدد آنها به غرض ساختن يك ساختمان جديد را مهندسى مىناميم.هر گونه تنظيمى اصولا معطوف...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
از نظر ما تعریف آزادى این است «رهایى از جبر غیر و عمل به اقتضاى طبیعت» اما تصورى که از آزادى رایج است بخش سلبى این تعریف است یعنى رهایى...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
گذشت هزار و چهارصد سال از ظهور اسلام، وقتی به گذشته مینگریم، جریانها و گرایشها و مذاهب گوناگونی را در تاریخ امت اسلامی میبینیم...
دوشنبه 21 اردیبهشت 1388
|
 |
|
معلمی، شغل و حرفه¬ نیست؛ بلکه ذوق و هنر وتوانمندی است. معلمی در قرآن به عنوان جلوه¬ای از قدرت بی¬پایان الهی، نخست ویژه ذات مقدس خداوند...
چهارشنبه 16 اردیبهشت 1388
|
 |
|
اى مسلمانان جهان كه به حقيقت اسلام ايمان داريد، بپاخيزيد و در زير پرچم توحيد و در سايه تعليمات سالم مجتمع شويد و دست خيانت ابر قدرتها...
شنبه 12 اردیبهشت 1388
|
 |
|
در مقاله پيشين به گونه اى گذراابعاد مختلف[ آزادى تفكر] را برشمرديم . و يادآور شديم كه آزادى تفكر را مى توان از سه بعداساسى مورد بررسى...
شنبه 12 اردیبهشت 1388
|
 |
|
اعمال و افعال بشر از آن سلسله حوادث است كه سرنوشت حتمي و تخلّف ناپذير ندارد زيرا بستگي دارد به هزاران علل و اسباب و از آن جمله انواع...
شنبه 12 اردیبهشت 1388
|
 |
|
. امروزه آزادي در كنار مفاهيمي مانند جامعه مدني و دموكراسي و نيز نحوه تعامل آن ها با دين, به مهم ترين سؤال و مشغله موجود در حوزه انديشه...
شنبه 12 اردیبهشت 1388
|
 |
|
شهروند الکترونیک، فردی است که توانایی استفاده از خدمات برخط دولتها را در حد مطلوب داشته باشد، در واقع شهروندان الکترونیک همان کاربران...
دوشنبه 31 فروردین 1388
|
 |
|
همگام با پیدایش شهرهای متعدد در اقصا نقاط عالم، تعدادی از دانشمندان نیز در دورههای گوناگون به تحقیق و تتبع در وجوه مختلف زندگی شهری...
دوشنبه 31 فروردین 1388
|
 |