هزار نكته باریك‏تر زمو اینجاست

1 . هنر خلاصه شده در سكس و برهنگی و ابتذال كه «هنر غربی‏» است و بخش عظیم هنر در دنیای امروز را تشكیل می‏دهد .

2 . هنر مختص به نظام‏های سیاسی و حكومتی ظلم گستر كه هنر «ثناگویی و ستایش‏گری‏» نام دارد .

3 . «هنر انسانی‏» كه با انگیزه رشد استعدادهای نهفته در فطرت‏های پاك و سالم در مسیر نیل به حیات پویا و سعادت‏آمیز مادی و معنوی به نقش‏آفرینی می‏پردازد . (1)

82 . سرانجام انسان

83 . مور و سلیمان

گویند موری حضرت سلیمان را با جمیع یاران وعده مهمانی خواست و گفت: وعده‏گاه كنار فلان دریاست . بعد از آمدن سلیمان و جمع شدن لشگر در كنار دریا، مور حاضر شد و پای ملخی با خود داشت، در دریا انداخت و عرض كرد به سلیمان: «كل، ان فاتك اللحم فلم یفتك‏» ; بخورید آب این دریا را، اگر گوشت نیست آبگوشت هست .» (3)

84 . شفابخشی حقیقی

حضرت ابراهیم‏علیه السلام می‏فرماید: آن كه مرا آفریده، راهنماییم می‏كند، آن‏كه به من طعام می‏دهد، سیرابم می‏سازد . چون بیمار شوم، شفایم می‏بخشد . آن‏كه مرا می‏میراند و سپس زنده می‏كند، همان است كه امید دارم در روز قیامت‏خطایم را ببخشاید . (4)

85 . سرانجام گناه

امام صادق‏علیه السلام می‏فرماید: كسانی كه به واسطه گناهان می‏میراند، از كسانی كه به واسطه سر آمدن عمر می‏میرند، بیش‏ترند و كسانی كه به واسطه نیكوكاری زندگی طولانی می‏كنند، از كسانی كه با عمر اصلی زندگی می‏كنند، بیش‏ترند . (5)

86 . سوز دل

هر آن دل را كه سوزی نیست، دل نیست
دل افسرده غیر از مشت گل نیست
الهی! سینه‏ای ده آتش افروز
در آن سینه دلی آن دل همه سوز
(بابا طاهر عریان)
× × × ×
رباید دلبر از تو دل ولی آهسته آهسته
مراد تو شود حاصل، ولی آهسته آهسته
سخن دارم از استادم، نخواهد رفت از یادم
كه گفتا حل شود مشكل ولی آهسته آهسته
تحمل كن كه سنگ بی بیان در دل كوهی
شود لعل بس قابل ولی آهسته آهسته
مزن از ناامیدی دم كه آن طفل دبستانی
شود دانشور كامل ولی آهسته آهسته
نبود دانش و تقوی شود گمگشتگان را
به حق، آوردن از باطل ولی آهسته آهسته (6)

87 . هر كه با آل علی درافتاد بر افتاد!

نقل شده كه چندی قبل در كاشان مردی بود آقا محمدعلی نام، مباشر صنف عطار و امور دیوانی ایشان و قدغن كرده بود كه دیگری به هیچ وجه اجناس عطاری خرید و فروش نكند . سید فقیری به قدر یك من سریش تحصل كرده بود و آن را به شخصی فروخت . آن مرد ظالم مطلع شد، در بازار به او برخورد و دشنام بسیاری به او داد و چند سیلی بر روی او زد . آن بیچاره روانه شد و گفت: جدم سزای تو را بدهد .
آن ظالم كه این را شنید به ملازم خود گفت: آن سید را برگردانید و چند پشت گردنی به شدت به او زده و گفت: حال برو و جدت را بگو كتف مرا بیرون آورد . روز دیگر ظالم تب كرده و در شب كتف او درد آمد و در روز دوم ورم شدید كرد . ماده‏ای به كتف‏های او ریخت و روز چهارم جراحان مجموع گوشت‏های او را تراشیده به نحوی كه سرهای كتف او بیرون آمد و در روز هفتم بمرد . (7)

88 . رستم

نقل است كه چون عبدالله خان ازبك، خراسان را متصرف شد، بر سر قبر رستم آمد و این بیت را خواند:
سر از خاك بردار و ایران ببین
بكام دلیران توران ببین
وزیر او گفت: رستم جوابی دارد كه اگر مرخص باشم عرض كنم . گفت: بگو، گفت: رستم در جواب می‏گوید:
چو بیشه تهی ماند از نره شیر شغالان به بیشه درآید دلیر
چو بیشه زشیران تهی یافتند سگان فرصت روبهی یافتند . (8)

89 . حور

نقل است كه شخصی زنی داشت‏حورنام، به جهاد رفت و بعد از آن دید جمعی شهید شدند، آن شخص فرار كرد . دیگری او را دیده و گفت: ای فلان! از جهاد فرار می‏كنی و حال آن‏كه اگر كشته شوی به وصال حورالعین می‏رسی؟ گفت: ای نادان! حور كه خودم در خانه دارم، به جهت‏یك عین خود را به كشتن دهم؟ (9)

90 . گردن شكسته

شخصی از بام افتاد و بر گردن ملا قطب خورد . مهره گردن او شكست . مولانا بر بستر خوابیده، جمعی به عیادت او آمدند و گفتند: حال مولانا؟
گفت: چه حال از این بدتر كه دیگری از بام افتاد و گردن من بشكست . (10)

91 . جد كارساز

در سنه یك هزار و دویست و نه، در كاشان محصلی از تحصیل‏داران دیوان، از مرد سید فقیری مطالبه وجه دیوانی می‏نمود و تشدید می‏كرد و آن بیچاره عجز و الحاح می‏نمود كه ندارم . چند روزی مرا مهلت ده تا خدا چاره‏ای بسازد و از جدم رسول‏الله شرم كن .
آن ملعون گفت: اگر جدت كارسازی از او می‏شود یا شر مرا از سر تو دفع می‏كند یا كارسازی تو را بكند . از آن سید ضامنی گرفته، گفت: هرگاه فردا اول طلوع آفتاب وجه را ندهی نجاست‏به حلق تو خواهم ریخت; پس بگو به جدت هر كاری می‏تواند بكند .
چون شب شد آن مرد ظالم به بام خانه رفت كه بخوابد . به جهت‏بول كردن بر لب بام رفته و درتاریكی پا در ناودان گذاشته، ناودان بیفتاد و او نیز بیفتاد . در زیر ناودان چاه بیت‏الخلائی بود . سرنگون به آن چاه افتاد و در آن نیمه شب كسی از احوال او مطلع نشد .
چون روز شد، او را یافتند كه سر او تا حوالی نافی در نجاست فرو رفته و آن‏قدر نجاست‏به حلق او فرو رفته كه شكم او ورم كرده و مرده است و شر او از سر آن سید بیچاره مندفع شد . (11)

پی‏نوشت‏ها

1 . روزنامه جمهوری اسلامی، 2/4/81، ص 9
2 . مثنوی مولوی، مولانا
3 . خزائن نراقی، ص 64
4 . شعرا: 82 - 78
5 . بحارالانوار، ج 5، ص 140
6 - علامه حسن‏زاده آملی، هزار و یك نكته
7الی 11 . خزائن نراقی، ص 515/ص 143/ص 88/ص 180/ص 514
تذكر: در حاشیه این نكات از كتاب خودشناسی تا خداشناسی، داود گودرزی، انتشارات وثوق، تابستان 81، بهره فراوان بردم .

هزار نكته باریك‏تر زمو اینجاست

80 . عبرت روزگار

ای فرزند آدم! دمی بیندیش و با خویشتن بگو كه پادشاهان جهان و اربابان كجایند؟ آنان كه خرابی‏های جهان را آباد می‏كردند و جوی‏های آب حفر می‏نمودند و درختان آن غرس می‏كردند و شهرهای آن را آباد می‏ساختند به كجا شدند .
صاحبان ثروت از ثروت و همه چیزهای خوب با بی‏میلی جدا گشتند و دیگران وارث آن گردیدند و ما نیز به زودی به آنان خواهیم پیوست .
ای فرزند آدم به یاد آور بستر مرگ و خوابگاه قبر خویشتن را، یادآور هنگامی را كه در پیشگاه عدالت الهی اعضا و جوارحت‏به زیانت گواهی خواهند داد . روزی را به یاد آور كه قدم‏ها در آن روز می‏لرزد و دل‏ها در تنگنای سینه فشرده می‏شود . روزی كه عده‏ای در آن رو سفید گردند و رازها از پرده‏ها بیرون افتد و میزان عدالت الهی برای سنجش نیك و بد به كار افتد .
ای فرزند آدم! به یاد آور پدران و فرزندانت را، كجا بودند؟ و اكنون رهسپار چه جایی شده‏اند؟ می‏بینم كه تو نیز به همین زودی به آنان خواهی پیوست و باعث عبرت دیگران خواهی شد . (ارشاد دیلمی)

81 . هنر از منظر شهید بهشتی

شهید مظلوم هنر را سه گونه تقسیم‏بندی می‏كند:

دیدار آشنا شماره 26

مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات آموزشگاه رایانه اخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهانبانک سوال و جوابجوان امروزدانلود نرم افزار