|
از نظر احادیث، در نظام امامت، مسئله ی رهبری به آن حدّ عمیق و پیچیده است که ضرورت آن حتی در شرایط غایب بودن امام از جامعه نیز غیرقابل...
پنج شنبه 6 بهمن 1390
|
 |
|
بيش از بيست سال است که اصل ولايت فقيه رسماً و عملاً بر کشور اسلامى ايران سايه افکنده و ملت بزرگ و رشيد ما را زير بال و پر خود گرفته...
چهارشنبه 25 خرداد 1390
|
 |
|
مقدمه در صحيحه زراره از امام محمدبن على (ع) روايت مى كند كه حضرت فرمود:
(بنى الاسلام على خمسة اءشياء: على الصلاة و الزكاة و الحج...
یک شنبه 22 خرداد 1390
|
 |
|
نظريات مربوط به حكومت در عصر غيبت، را مىتوان در يك تقسيمبندى كلى در سه ديدگاه «مشروعيت الهى» ، «مشروعيت مردمى» و «مشروعيت دوگانه»...
دوشنبه 2 خرداد 1390
|
 |
|
با توجّه به پیشینه نظریه ولایت فقیه كه در متون فقهى شیعه و آراىِ صاحب نظران به تفصیل مورد اشاره و بحث قرار گرفته است، نیازى به تكرار...
یک شنبه 1 خرداد 1390
|
 |
|
در قبال پرسش از «منشأ مشروعيت» حکومت ديني، و «مبدأ جواز يا استحقاق حکمراني زمامدار» اسلامي در غيبت رهبري معصوم، دو پاسخ، در...
چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390
|
 |
|
خبرگزاري فارس: "ولايت فقيه " گرچه از جهتي يك مسأله كلامي و از فروع بحث نبوت و امامت است، اما به لحاظ ماهيتي، از آن دسته مسائلي است...
شنبه 6 آذر 1389
|
 |
|
بحث ولايت فقيه چگونه و از چه زماني وارد ادبيات فقه سياسي شيعه شد ؟ منشأ مشروعيت آن در کجاست و چگونه مي توان ايمان آورد که به راستي...
سه شنبه 30 شهریور 1389
|
 |
|
ولایت مطلقه فقیه از مظلومترین مفاهیم حقوقى - سیاسى است که درایران مطرح شده است. هم بدان جهت که دشمنان مغرض و سرسختى دارد و هماز آن...
یک شنبه 20 تیر 1389
|
 |
|
از نخستین دوره هاى تدوین فقه کلاسیک شیعه، موضوع واگذارى ولایت از سوى امامان معصوم(ع) به فقیهان عصر غیبت در کانون گفت وگوهاى علمى بوده...
یک شنبه 20 تیر 1389
|
 |
|
«بنى الاسلام على خمسة اءشیاء: على الصلاة و الزکاة و الحج و الصوم و الولایة ».قال زرارة : فقلت : و اءى شـى ء مـن ذلـک اءفـضـل ؟ فـقـال...
یک شنبه 20 تیر 1389
|
 |
|
بحث من درباره مقبوليت و مشروعيت از ديدگاه مرحوم آيت اللّه نائينى است. درباره مشروعيت حكومت, زياد كار شده است. اما درباره مقبوليت حكومت,...
چهارشنبه 5 اسفند 1388
|
 |
|
مقبولیت عمومی در دوران ولایت ائمه معصومین - علیهم السلام - شرط به فعلیت درآمدن و تحقق خارجی و عینی مشروعیت ولایت آنان میباشد و به...
سه شنبه 20 بهمن 1388
|
 |
|
چرا در قانون اساسی اصل حکومت تغییر ناپذیر و همیشگی اعلام شده است؟ در حالی که بعد از رفع مقبولیت، اسلام حق حکومت ندارد. من این را از...
سه شنبه 20 بهمن 1388
|
 |
|
مشروعیت، در هر جایی که گروهی از مردم برای انجام عملی براساس نقشهای اجتماعی خویش گرد آیند، طرح میشود. واژه مشروعیت (Legitimacy)، از...
سه شنبه 20 بهمن 1388
|
 |
|
اندیشه سبز و سرزنده امام خمینی(رحمت الله علیه) در تاریخ، ماندگار وجاویدان است. گفتار و رفتار آن عزیز سفرکرده، سمبل و الگوبرای همه انسانها...
سه شنبه 20 بهمن 1388
|
 |
|
مبنای قدرت سیاسی و حاکمیت سیاسی و مشروعیت نظام سیاسی، از تفاوتهای اساسی و تعیین کننده میان حکومتهای دموکراتیک و غیر دموکراتیک است....
سه شنبه 20 بهمن 1388
|
 |
|
مى توان با توجه به يك اصل عقلائى، ولايت فقيه را تبيين كرد و آن اينست كه اگرامرى براى عقلا مطلوب بود، ولى به دلايلى تحقق آن مشكل يا...
دوشنبه 19 بهمن 1388
|
 |
|
مشروعیت (Legitimacy) در لغت به معنای «قانونی بودن» و «مطابق با قانون» آمده است و اگر چه ریشه لغوی آن، از «شرع» گرفته شده و با کلمههایی...
دوشنبه 19 بهمن 1388
|
 |
|
چون بحث مبسوط پیرامون تمام ادله نقلی، اعم از قرآنی و روایی، خارج از محور اصلی این رساله است که وظیفه او، تحلیل و تبیین و تعلیل عقلی...
دوشنبه 19 بهمن 1388
|
 |