|
توبه، به معنای بازگشت بنده از عصیان و سرکشی و روی آوردنش به طاعت و عبادت است. انسان در این حالت، دل را از گناه و معصیت خالی کرده، خود...
یک شنبه 19 خرداد 1387
|
 |
|
خداي سبحان هر نعمتي كه به هر كسي مي دهد، به اندازه همان نعمت مسئوليت مي طلبد. گرچه نعمت عظيم در فرهنگ قرآن، همان نعمت ولايت اهل بيت...
یک شنبه 19 خرداد 1387
|
 |
|
«غيبت» به علت آثار سوء فردي و اجتماعي بسياري كه برآن مترتب است موردتوجه قرآن كريم، ائمه اطهار(ع) و فقهاي شيعه قرار گرفته است. در اين...
دوشنبه 13 خرداد 1387
|
 |
|
احسان ونيكوكاري از اموري است كه در حوزه عمل اجتماعي و هنجارهاي پسنديده قرار مي گيرد و يكي از فضيلت هاي اخلاقي نيز به شمار مي رود و...
دوشنبه 13 خرداد 1387
|
 |
|
توجه به اخلاق اسلامي در عرصه تعاملات اجتماعي نشانه ايمان و اخلاص است.
اسلام به پيروان خود سفارش كرده است كه از راههاي مشروع به مقاصد...
شنبه 11 خرداد 1387
|
 |
|
چكیده
نوشتار، تحقیقی كلامی ـ اعتقادی است كه ساختارِ جالبِ توجه آن، نتایجی تربیتی دارد. نویسنده بر آن است كه بسیاری آموزههای دین،...
شنبه 11 خرداد 1387
|
 |
|
مردم در برابر خواسته های نفسانی به چند دسته تقسیم می شوند :
دسته اول : مردمی که به دلخواه خود عمل می کنند و چیزی مانع شان نمی شود...
شنبه 4 خرداد 1387
|
 |
|
در جلسات گذشته عرض كردیم كه به حسب آنچه از قرآن كریم و روایات شریف و ادلّه عقلی استفاده میشود، عامل اصلی انحطاط و سقوط انسان «غفلت»...
یک شنبه 5 اسفند 1386
|
 |
|
وقتی غفلت از خود و مقوّمات وجودی خود منشأ غفلت از خدا و مانع تكامل انسان باشد، علاجش هم توجه است. قرآن كریم میفرماید: «یَا ایُّها...
یک شنبه 5 اسفند 1386
|
 |
|
در یك كلمه، تمام تعالیم دینی و وظایفی كه خدای متعال برای انسان تعیین فرموده است، همه به نحوی غفلت زدا هستند و باعث میشوند كه انسان...
شنبه 4 اسفند 1386
|
 |
|
بر اساس یك بحث تحلیلی، گفتیم: میتوانیم بگوییم منظور از این غفلت، غفلت از هویّت انسانی انسان است؛ چون ما غیر از این وجود مادی و ابعاد...
شنبه 4 اسفند 1386
|
 |
|
در مورد اصل هدف، كه همان قرب الهی است، مطالبی را بیان كردیم . در این زمینه، این فقره از مناجات «شعبانیه» كه میفرماید: «الهی و الحقنی...
پنج شنبه 2 اسفند 1386
|
 |
|
حركت تكاملی فطری انسان:
در جلسه گذشته، پیرامون آیات شریفه «و نفس و ما سویها فالهمها فجورها و تقویها قد افلح من زكیها و قد خاب من...
پنج شنبه 2 اسفند 1386
|
 |
|
در دو جلسه گذشته مباحثي را به عنوان مقدمه بحث تزکيه نفس مطرح کرديم. همانگونه که اشاره شد، اين عنوان از قرآن کريم اخذ شده و از اصطلاحات...
پنج شنبه 2 اسفند 1386
|
 |
|
قرآن كریم هدف از بعثت انبیا، بخصوص پیامبر اكرم صلیاللهعلیهوآله را تزكیه و تعلیم معرفی میكند. در بعضی از آیات، تزكیه پیش از تعلیم...
سه شنبه 30 بهمن 1386
|
 |
|
گفتيم که تزکيه متضمن دو معناست: يکي، موجودي که زمينه براي رشد و نموّ آن فراهم است، و ديگري، از بين بردن آنچه مانع رشد يک موجود ميشود،...
دوشنبه 29 بهمن 1386
|
 |
|
اگر بپذيريم كه امروزه رسانه از جمله موثرترين ابزار براي هدايت فكري و افزايش آگاهي عمومي است؛ بدون ترديد بايد اين را هم قبول كنيم كه...
دوشنبه 8 بهمن 1386
|
 |
|
آيت الله العظمى ناصر مکارم شيرازي
آنها که اخلاق را نسبى مىدانند دو گروهند: گروه اول: کسانى هستند که نسبيت را در تمام هستى قائل هستند؛...
سه شنبه 25 دی 1386
|
 |
|
سخن را در خصوص اين موضوع با آيه 24 از سوره ابراهيم آغاز مىکنيم آنجا که خداوند متعال مىفرمايد:
الم تر کيف ضرب الله مثلا کلمه طيبه...
دوشنبه 24 دی 1386
|
 |
|
کميابترين گوهرها «اخلاص» در عمل است. يعنى کارى را فقط براى خدا خالص ساختن و چيزى را شريک او نساختن.
بسيارى اوقات رعايت مصالح شخصى...
دوشنبه 24 دی 1386
|
 |