|
بدون شک عصمت پیامبران و ائمه علیهم السلام اکتسابی و بر اساس لیاقت و امتحان است ؛ زیرا اگر خدادادی محض باشد ، هیچ ارزشی ندارد و فضیلیت...
پنج شنبه 6 بهمن 1390
|
 |
|
تفكر در ذات حق تعالي تا چه اندازه لازم است؟
پاسخ :
يكي از مباني خداشناسي اسلامي، بازشناسي و تفكيك شناخت ذات خدا از شناخت اوصاف...
دوشنبه 19 دی 1390
|
 |
|
در اين مقاله، با بررسي اصل امامت عامه و خاصه از منظر امام رضا عليه السلام روشن ميشود كه «امامت» يکي از اصول مورد توجه آن حضرت بوده،...
یک شنبه 18 دی 1390
|
 |
|
زندگي انسان در اين دنيا با مرگ پايان مي يابد، ولي هرگز اين به معناي پايان زندگي نيست، بلكه آغاز نوع زندگي ديگر است كه تا ابديت ادامه...
چهارشنبه 14 دی 1390
|
 |
|
گناهان علاوه بر جهنَم آخرتی-که در واقع باطن و حقیقت گناهان است – در همین دنیا نیز جهنم هایی را برای گناهکاران درپی دارند که به نمونه...
دوشنبه 5 دی 1390
|
 |
|
مرگ، نامي آشنا براي زندگي است؛ چرا كه زندگي با مرگ معنا مي شود. هراس ازمرگ، هراس از ماهيت مرگ است. اين كه مرگ به معناي نيستي و نابودي...
پنج شنبه 10 آذر 1390
|
 |
|
علم، مايههاى فطرى وجود آدمى را فعليت داده بدانها سمت و سو مىبخشد و قواى فطرى او را بر مىانگيزد.بر همين پايه، معرفت به ذات، صفات،...
دوشنبه 7 آذر 1390
|
 |
|
آنچه مسلم است خلود کفار، افراد بیایمان و مشرکان در دوزخ میباشد، اما خلود همه گنهکاران و معصیتکاران مسلم نیست مگر اینکه عصیان و...
یک شنبه 6 آذر 1390
|
 |
|
انسانها را در عالم برزخ در انتظار برپاشدن قیامت نمی گذارند؛ بلکه پس از پشت سر گذاشتن پرسش قبر آنها را یا وارد بهشت برزخی می کنند و...
شنبه 5 آذر 1390
|
 |
|
[یا محمّد (ص)] به ایشان بگو: آیا شما را از كسانى كه از لحاظ پاداش نزد خدا بدتر از این هستند آگاه كنم؟ (آنان) آن افرادى میباشند كه...
دوشنبه 23 آبان 1390
|
 |
|
روزی که در صور دمیده می شود، پس هرکس که در آسمان ها و زمین است ترسان و هراسان شوند، جز آنان که خدا نخواسته، سپس با ذلت و خواری در صحرای...
شنبه 21 آبان 1390
|
 |
|
ویرانی این عالم مقارن با زلزله ای شدید است. شروع رستاخیز نیز با زلزله ای دیگر است. زلزله دوم بر خلاف قبلی ویرانگر نیست بلکه شروع یک...
یک شنبه 1 آبان 1390
|
 |
|
در باب مطلوب نهايي نوع انسان، دو ديدگاه عمده مطرح است. يكي كمال جوئي و ديگري آرامش طلبي؛ و شايد اين دو در سطوح بالاتر ملازم هم باشند....
یک شنبه 24 مهر 1390
|
 |
|
همتایى قرآن و غدیر که نماد عترت اطهار علیهمالسلام است، حیات دو ثقل خواهد بود،غدیر مهبط امامت است و قدر مهبط وحى؛ بدون اعتقاد به...
پنج شنبه 31 شهریور 1390
|
 |
|
كتاب: اعتقاد ما صفحه 13
نويسنده: آية الله مكارم شيرازى
خداوند متعال پديد آورنده تمام جهان هستى است، و آثار عظمت و علم و قدرت او...
یک شنبه 20 شهریور 1390
|
 |
|
از نظر قرآن و معارف اسلامی خداشناسی خیلی مراتب دارد. کسانی که در علم توحید واردند میدانند که بسیاری از مراتب توحید (و بسیاری از) توحیدها...
یک شنبه 13 شهریور 1390
|
 |
|
خداوند می فرماید:''مجرمان در عذاب دوزخ جاودانه خواهند ماند'' (ان المجرمین فى عذاب جهنم خالدون،الزخرف 74) مجرم از ماده جرم در اصل به...
شنبه 12 شهریور 1390
|
 |
|
پس از آنکه مرده دفن شد اولین گردنه ای که در مقابل دارد، سوال نکیر و منکر و بشیر و مبشر است. پرسش قبر در تعالیم اسلامی از جمله حقایق...
پنج شنبه 3 شهریور 1390
|
 |
|
"ان اليوم عمل و لا حساب و غدا حساب و لا عمل؛ امروز زمان کردار است نه حساب و فردا(قيامت) وقت حساب است نه عمل"(نهجالبلاغه، خطبه 42)...
سه شنبه 25 مرداد 1390
|
 |
|
واژه "امام" در موارد متعددي در قرآن کريم استعمال گشته است. لفظ امام در قرآن به معناي پيشوايي است که گروهي از انسانها را به سوي خود...
سه شنبه 11 مرداد 1390
|
 |