|
تقوا به معناي حفظ كردن خويشتن از چيزي است كه انسان از آن مي ترسد. اين واژه از ريشه وقي گرفته شده است كه به معناي حافظ و سپر است. انسان...
یک شنبه 27 آبان 1386
|
 |
|
در تحليل قرآني انسان موجودي تبعيدي است. هبوط هر چند به مفهوم اصطلاحي اش همان تبعيد نيست؛ ولي شباهت هايي با آن دارد كه تبعيدي بودن نوع...
یک شنبه 27 آبان 1386
|
 |
|
تكاثر و جمع آوري بي حساب و كتاب اموال يكي از رذايل اخلاقي و موجب سقوط انسان در دام ماديگرايي است.
قرآن كريم مؤمنان را از آلوده شدن...
سه شنبه 22 آبان 1386
|
 |
|
«آزار» رساني به خود و ديگران، يكي از رذايل اخلاقي و عامل مهم برهم زدن تعادل در زندگي فردي و اجتماعي آحاد بشر است.
قرآن كريم به اين...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
براساس منطق قرآن انسان وقتي از مادر متولد مي شود به لحاظ نظري و علم حصولي هيچ چيز نمي داند. از طرفي دانش، علم و آگاهي لازمه رشد، تعالي...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
آدمي همواره نسبت به كارهاي خود خوش بين است و با توجه به نيت و آگاهي از خود به آساني با رفتارها و كردارهايش كنار مي آيد. اگر اصل توجيه...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
عمل صالح به معناي كار راست، درست و نيكو است. اگر ميان دو نفر اختلاف شود برطرف كردن اختلاف و دشمني را كه راست كردن ميان آن دو است، صلح...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
داستانهاي قرآن كريم سرشار از حقايق ناب و پندهاي آموزنده است. هر داستان بنابر حكمت خاص خود، افقهاي روشن و متعددي را درنظر خواننده مي...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
بصيرت در اصطلاح قرآني به معناي ادراك حقايق و رؤيت چيزها چنان كه هست، مي باشد. بصيرت در نگرش قرآني جز با عمل به آموزه هاي وحياني و تزكيه...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
در بسياري از كتب عرفاني (از نثر و نظم) سخن از صمت و سكوت و خاموشي است. اين مطلب هر چند ريشه روايي دارد و در كتب روايي، سخنان بسياري...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
هميشه راه ها و روش هاى متعددى براى تحليل و ارزيابى مكتب هاى مختلف و جريانات متعدد فكرى و اعتقادى وجود داشته است. در اين ميان روش قرآن...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
خداوند عزوجل در يگانه منشور زندگاني ( قرآن عظيم و متعالي ) سطور متعددي را به وصف دوستان خود پرداخته است و اين خاكيان بلند اقبال را...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
خداوند در قرآن كريم انسان ها را به گروه هاى مختلف تقسيم نموده است كه در آيات به معرفى و توصيف آنان پرداخته شده است. يك دسته از انسان...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
اهداف بلند اسلام راستين در امامت تجلي يافته است و تحقق اهداف رفيع و گسترده امامت در مهدويت به ثمر مي نشيند. مهدويت در فردي معصوم از...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
«ولو ان اهل القرى امنوا و اتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء و الارض و لكن كذبوا فاخذناهم بما كانون يكسبون» و اگر مردم شهرها و آبادى...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
غناى منابع اسلامى در باب رهبرى و نارسايى هايى رهبرى غرب در ابعاد علمى و نظرى، زمينه را براى پرداختن به رهبرى از ديدگاه اسلام و قرآن...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
آن هنگام كه بعثت رسول اكرم(ص) همچون آذرخشي كوير ظلماني جامعه بشري را پرتوافشاني نمود و سرزمين حجاز را مركز تابش انوار تابناك وحي قرار...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
بى گمان خواندن قرآن كريم تأثير مثبتى بر روح و روان انسان مى گذارد. ولى خواندن آيات كه به زبان عربى نازل شده، كمترين كارى است كه يك...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
تبليغ در زبان فارسي با دعوت، معرفي، تبيين و... مترادف است و در قرآن براي تبليغ از كلماتي چون: قول، تعليم، بيان، ذكر، دعوت، نبأ، انذار،...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |
|
برخى معتقدند كه در شرايط فعلى همه فعاليت هاى اخلاقى و اسلامى جامعه را بايد فعاليت قرآنى ناميد؛ از يك خوشنويس قرآن تا قارى و مداح و...
یک شنبه 13 آبان 1386
|
 |