|
نص عبارت است از، معنى واضح و معينى كه لفظ بر آن دلالت مىكند و احتمال ديگرى بر حسب نظام لغوى و اسلوب سخن عرفى در آن راه ندارد.
ظاهر...
چهارشنبه 28 اردیبهشت 1390
|
 |
|
همه شاخههای علوم انسانی و علوم تجربی برای اثبات مبادی خود احتیاج به فلسفه دارند و فلسفه نیز نحوه گشایش روح بشر را نسبت به عالَم و...
سه شنبه 27 اردیبهشت 1390
|
 |
|
هرمنوتيك و كيفيت فهم فقهى كتاب و سنتبه عنوان دين و شريعت، دو بحث روز و بسيار مهم محافل علمى و حوزوى است و از جهات متعددى مورد كند...
یک شنبه 25 اردیبهشت 1390
|
 |
|
اهل سنّت بر اين اعتقادند كه خداى سبحان و رسول گرامى او، اصحاب را تزكيه و پاك گردانده و همه آنها را عادل قرار داده اند و بايد بر همين...
یک شنبه 25 اردیبهشت 1390
|
 |
|
مطلب ديگرى كه به ماتريدى نسبت داده شده مسئله وحدت اسم و مسما است. در اين كه اسم با مسما يكى است يا خير، از سوى متكلّمان، سخنان بسيار...
شنبه 24 اردیبهشت 1390
|
 |
|
. عقلانيت را اگر كاربرد عقل بدانيم پس تعريف عقل و تعريف نوع كاربرد نيز ضروري ميگردد كه در اين صورت تابعي از فرهنگ و شناخت يك قوم و...
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390
|
 |
|
در قرآن كريم در مورد خداوند به طرق مختلف سخن گفته شده است; گاهى خداوند با يك يا چند نامش ياد شده مثلا در جايى فرموده: «الْحَمْدُ للهِ...
چهارشنبه 21 اردیبهشت 1390
|
 |
|
اساسا در عالم اسلام دسته بندیها و گروه هایی درخصوص مسائل اعتقادی و عملی وجود داشته است، یكی از این دسته بندیها، تقابل مكتب طرفدار...
دوشنبه 19 اردیبهشت 1390
|
 |
|
در قرآن كريم در مورد خداوند به طرق مختلف سخن گفته شده است; گاهى خداوند با يك يا چند نامش ياد شده مثلا در جايى فرموده: «الْحَمْدُ للهِ...
پنج شنبه 15 اردیبهشت 1390
|
 |
|
ابومنصور محمّد بن محمّد ماتريدى در اوائل قرن چهارم هجرى در شرق جهان اسلام ظهور نمود و به اتخاذ طريق ميانه در ميان افراط و تفريطى كه...
چهارشنبه 14 اردیبهشت 1390
|
 |
|
بختگرايی و جبرباوری در «يادگار بزرگمهر» نيز به آشكارگی وجود دارد:
( پرسش :) چيزی كه به مردمان رسد به بخت بُود يا به كنش؟ ( ... پاسخ...
سه شنبه 13 اردیبهشت 1390
|
 |
|
حديث گفتهای مغزدار است كه قرنها پيش، يا بهواقع بر زُفانِ معصومی جاری شده يا برای يافتنِ وجاهت و مقبوليت، به معصومی بسته شده است....
دوشنبه 12 اردیبهشت 1390
|
 |
|
نظریه انسان كامل كه اولین بار به صورت مدون توسط ابن عربی مطرح شد در بین عرفای پیرو وی نیز جایگاه ویژه و مهمی یافت و این نكتهای است...
دوشنبه 5 اردیبهشت 1390
|
 |
|
قاسم بن ابراهيم، معروف به قاسم رَسّى، از نوادگان امام حسن مجتبى(علیه السّلام) و بزرگ ترين متكلم و نظريه پرداز كلام و فقه زيديه است....
دوشنبه 5 اردیبهشت 1390
|
 |
|
بنا به قول شهرستانى، يكى ديگر از آراى نظّام آن است كه «لاامامة الا بالنص والتعيين ظاهراً مكشوفاً». بنابراين مى توان نتيجه گرفت كه نسبت...
یک شنبه 4 اردیبهشت 1390
|
 |
|
ابو اسحاق ابراهيم بن سيّاربن هانى، معروف به نظّام، اگر نگوييم مهم ترين، دست كم يكى از مهم ترين انديشمندان و متكلمان معتزله و بلكه يكى...
شنبه 3 اردیبهشت 1390
|
 |
|
اصطلاح علوم انساني از غرب وارد شده و ترجمة Humanities است. دانشمندان اسلامي، همة علوم را منتسب به انسان ميكردند كه با عقل و نيروي...
پنج شنبه 1 اردیبهشت 1390
|
 |
|
تاريخ پرشكوه تشيع، در فراگيري و توسعه حديث و آموزه هاي ديني، از پربارترين فرهنگ هاي بشري است و جايگاه محدثان شيعه دراين زمينه كم نظير...
پنج شنبه 1 اردیبهشت 1390
|
 |
|
يكي از مباحث مهم و كليدي در حوزه فهم معارف و فقه اسلامي، درك درست دو مفهوم حكم عقل و عقلا است؛ زيرا به نظر بسياري از مردم تفاوتي ميان...
سه شنبه 30 فروردین 1390
|
 |
|
در بين احاديث مهدويت، تعدادي از روايات به بحث علائم ظهور اختصاص دارد كه بخشي از اين روايات، به بحث «حسني» پرداخته است.
بيشتر رواياتي...
دوشنبه 29 فروردین 1390
|
 |