عـوامـل به وجود آورنده نوآورى و شكوفايى

و تـرى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماءَ اهتزّت و ربت و انبتت من كُلّ زوج بهيج .(حج : 5)

هـمـه مـا بـه تـنـاسـب عـمـر گـران مـايـه اى كه خداوند به ما عطا كرده است ، بارها شاهد نوآورى و شكوفايى طبيعت بوده ايم . هنگامه زمستان كه زمين سرد و افسرده است و درختان خشك و بى حاصل به نظر مى رسند، به تدريج با گرم شدن هوا، وزش نسيم روح نواز و بـارش رحمت الهى ، حركت و جنبش در زمين آغاز مى شود، جهان تازه مى گردد و خداوند از انواع گلها و گياهان زيبا مى روياند. نشاط و سرزندگى كران تا كران طبيعت را فرامى گـيرد و چشمان ما به نعم الهى روشن مى شود. در پرتو ولايت و رحمت الهى ، تازگى و شـكـوفـايـى در برخى از مكان ها به حدى مى رسد كه گويى بهشت از آسمان فرود آمده است .
با الهام از رهبرى خداوندى و ولايت الهى در نظام هستى ، رهبر معظم انقلاب اسلامى حضرت آيـت الله العـظـمـى خـامـنـه اى مـد ظـله العـالى ، سـال 1387 را سـال ((نـوآورى و شـكـوفـايـى )) نـامـيده است ، تا با اين رهنمود و راهبرد از همان ابتداى سال حركت و جنبش به سوى قله هاى ترقى و تعالى آغاز شود و در پرتو تلاش ، ايمان و عمل صالح ، چشمه هاى شكوفايى از دامنه قله هاى دولت و ملت بجوشد، اميد كه سرزمين هـمـه طـبـقـات جـامـعـه بـه ويـژه مـحرومان ، مستضعفان و بينوايان را سيراب سازد و فقر، بيكارى ، اعتياد و ساير مشكلات اقشار آسيب پذير را در حد توان برطرف سازد و زمستان آنـان را بهارى كند. چه اينكه گويا بينوايان را جز زمستان فصلى نيست ، آنان در آرزوى بهار مى ميرند.
نـوآورى بـه مـعـنـاى تـازه آفرينى است ، توليد تازه در همه ابعاد سخت افزارى و نرم افـزارى ، بـه فـعـليـت رسـانـدن اسـتعدادها و قواى خفته و نهفته . فرد و جامعه اى را مى تـوان نـوآور نـاميد كه بتوانند آن دسته از توانايى هاى خود را كه تاكنون بروز نكرده است ، آشكار و شكوفا سازند.
شـكـوفـايـى بـا تـحـقـق اسـتـعدادها و ظرفيت ها ايجاد مى شود، با باز شدن گلهاى حيات اجـتـمـاعـى ، عطر دل انگيزى فضا را فرامى گيرد و طراوت و تازگى همه جا احساس مى شود و در چنين شرايطى است كه دنيايى نو پديد مى آيد.
بى گمان نوآورى به معناى زير پا گذاشتن گذشته و متعلقات آن نيست ، چنين تصورى كـامـلاً خـطاست . نوگرايى و نوآورى بدان معنا نيست كه هر آنچه مربوط به سنت صحيح پـيـشـيـنـيـان اسـت ، دور ريـخـتـه شـود، زيـرا سـنـت مـا مـيـراث عـقـل پـيشينيان ماست . ديگر اينكه دنياى غرب در پروسه مدرنيته خود آن را تجربه كرده اسـت ، پروژه مدرنيسم نيز در ساير كشورها همين مسير خطا را پيموده است . شكى نيست كه غربيان پيشرفت هاى بزرگى در فناورى داشته اند اما به خوبى شاهديم كه فساد اين راه عـالم و آدم را در بـخـش وسـيعى از جهان فرا گرفته است ، عراق و افغانستانِ امروز و فـلسـطـيـن بـا جنايات وحشتناكى كه از سوى سران برخاسته از مدرنيته غربى و حمايت آنـان صـورت مـى گـيـرد بـه درسـتـى شـاهـد مـدعـاسـت . پـرواضـح اسـت كه ما از ميراث عـقـل بشرى بهره مى گيريم و از دستاوردهاى علمى بشر در راستاى اهداف خود استفاده مى كـنـيـم . بنابراين ، بنياد هر نوع نوآورى بايد در زمين سنت صحيح و گذشته پرافتخار اسلامى و ملى بنا شود، درست همان گونه كه نوآورى در طبيعت با اين ويژگى همراه است .
گـفـتـنـى اسـت كـه نوآورى نيازمند روش هاى جديد و كارآمد است . روش هايى كه جايگزين شيوه هاى قديمى و كهنه گردد. روش هاى ميان برى كه سريع تر و كم هزينه تر ما را به هدف برساند و روش هاى پرهزينه ، پرپيچ و خم ، طولانى و ياءس آفرين را كنار زنـد. بـنـابـرايـن بـا الهـام از رهـنـمـودهـاى رهـبـر عـزيـز انـقـلاب ، از جـمـله تـلاش ها در امـسـال بـايد كشف راههاى ميان بر باشد. راههاى ميان برى كه فاصله ها و عقب ماندگى ها را جـبـران كـنـد تـا بـا تـوجه به راهبردهاى كلان نظام جمهورى اسلامى و سند چشم انداز بيست ساله كشور، گام هاى خود را به سرعت به سوى جامعه مطلوب برداريم . ترديدى نـيست كه نيروهاى مسلح و سپاه پرافتخار نيز بايد در راستاى رسالت ها و ماءموريت هاى خود همين مسير را طى كند و با نوآورى و شكوفايى به سطح مطلوب نيروهاى مسلح مكتبى برسد.
اكـنـون جـاى ايـن پرسش است كه عوامل نوآورى و شكوفايى چيست و ما در چه شرايطى مى توانيم جامعه اى شكوفا داشته باشيم ؟
در پـاسـخ بـه ايـن پـرسـشِ اسـاسـى بـرخـى از عـوامـل آن را مـى تـوان بـه شـرح زير برشمرد:
1. فـضـاى امـيـد و دلگـرمـى : با الهام از طبيعت كه با گرمابخشى و نسيم اميدش كالبد سـرد، خـشـكـيـده و مـرده زمـيـن را حيات مى بخشد و سر زندگى و نشاط را براى طبيعت به ارمـغـان مـى آورد، در پى رهنمود مقام معظم رهبرى ، لازم است تا دولت ، جناح هاى سياسى ، احـزاب و مـردم بـا مـهرورزى ، دوستى ، صميميت و گرمابخشى ، روح نوآورى را در جامعه زنـده كنند تا استعدادهاى خفته در كشور شكوفا شود. نوآورى نيازمند فضايى اميدبخش ، گـرم و فـرح انـگـيـز اسـت ؛ جـامـعـه اى خـوشـحـال و شـاداب از فـضـل و رحـمـت الهـى : قـل بـفـضـل اللّه و برحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون . (يونس : 58)
2. عـدالت خـواهـى : از مـهـم تـريـن ويـژگـى هـاى فـصـل بـهـار كـه فـصـل نـوآورى و شـكـوفـايـى اسـت ، اعـتـدال اسـت . در پـرتو اعتدال و عدالتِ جوّى و زمانى ، طبيعت خود را عرضه مى كند، زمين استعدادهاى درونى خود را شكوفا مى كند به گونه اى كه تعجب همگان را برمى انگيزد. تـرديـدى نيست كه حاكميت روح عدالت خواهى و عدالت گسترى در جامعه ، نقش بنيادين در ظهور قابليت هاى منزوى دارد.
3. دانـش پـژوهى :علم و دانش به منزله آبى است كه خداوند از آسمان بر زمين مرده جارى مـى كـنـد و آن را بـه جـنـبش و حركت درمى آورد. تلاش براى توليد علم و ايجاد جنبش نرم افـزارى در راستاى هدايت هاى رهبرى و گسترش مرزهاى دانش در فضاى صميمى و عدالت خواهانه ، نتايج شگفت انگيزى به دنبال دارد. در چنين شرايطى درخت تنومند دانش ثمرات شيرين مى دهد و پويش هاى علمى به دنبال خود زايش ها و رويش هاى ارزشمندى به ارمغان مى آورند.
4. تـفـكـر و انديشه :يكى از مهم ترين عوامل نوآورى و شكوفايى تفكر است . دانش بى تفكر حاصل نمى شود. انديشه كليد معارف و علوم است . در قرآن كريم بسيار از فضيلت تـعـقـل و تـفـكـر سـخـن گـفـتـه شـده اسـت . در كـتـاب خـدا، بـدتـريـن جنبندگان آنانند كه تـعـقـل نـمـى كـنـنـد. طـبـق روايـات مـا تـفـكـر و انـديـشـه از عـبـادت يـك شـب ، يـك سـال و حـتـى شـصـت و هـفـتـاد سـال بـرتـر شـمـرده شـده اسـت . انـديـشـيـدن پـرده هـاى جـهـل را پـاره مـى كـنـد، زوايـاى تـاريـك زنـدگـى را روشـن مـى كـند و ظلمت ها را به نور تبديل مى نمايد. همچنين بايسته ها و شايسته ها، ضعف ها و قوت ها، خوبى ها و بدى ها در پرتو انديشه آشكار مى شود. تفكر، انسان را به امور زندگى بينا مى سازد و با گره گـشـايـى از مـعـضـلات ، شـكـوفـايـى و امـيـد را بـه دنبال مى آورد.
5 . شـجـاعت و تحول آفرينى : ترديدى نيست كه ترس از شكست و سرزنش ديگران مانع هـرگـونـه نـوآورى اسـت . افـرادتـر سـو قـدرت خـلاقـيـت و نـوآورى نـدارنـد، آنـان از تـحـول و تـحـول آفـريـنـى هـراسـانـنـد و حـتـى سـد راه تـحـول آفـرينان مى شوند. در مقابل ، افراد شجاع با خودباورى و اعتماد به نفس و به ويژه با توكّل بر خدا، سرشار از اميد به آينده اند. چنين كسان با همت بلند و اعتماد به خداى بزرگ گام هاى استوار خود را در مسيرهاى ناشناخته و ناگشوده مى گذارند و در راه حـق از سـرزنـش هـيـچ سرزنشگرى نمى ترسند. آنان با اعتماد عميق به خداوند و يارى او دسـت بـه تـحـول و نـوآورى مـى زنـنـد و بسترهاى شكوفايى استعدادها را براى ديگران فـراهـم مـى آورنـد. نـمـونـه بـارز چـنـيـن افـراد شـجـاع و تـحـول آفـريـن در عـصـر مـا امـام خـمـيـنـى (ره ) اسـت كـه بـا تـوكل بر خدا بزرگترين نوآورى انقلابى را در دوران ما بنيانگذارى كرد. انقلابى كه بـا رهـبـرى جـانـشـين شايسته او شاهد شكوفايى در حوزه هاى مختلف جامعه از جمله انرژى هـسـته اى ، سلول هاى بنيادى ، امور پزشكى و درمانى و همچنين امور نظامى و تسليحاتى است .
6. عـزم و اراده : بـا وجـود هـمـه عـوامـل پـيـش گـفـتـه ، نـقـش ايـن عـامـل كـليـدى اسـت . تـا عـزم خـود را جزم و اراده خود را محكم نكنيم ، نوآورى و شكوفايى حـاصـل نـمـى شود. تا اقدام به عمل نكنيم طرح هاى نو به ثمر نمى رسد، چه اينكه به سخن سعدى : به عمل كار برآيد به سخندانى نيست .
در پـايـان يـادآور مـى شـويـم كـه بـى گـمـان ولايـتـمـدارى و عـمل به راهبردها و رهنمودهاى سالانه مقام معظم رهبرى ضامن سعادت ملت ايران است . هدايت هـايى كه از سرچشمه سلسله مراتب نظام ولايى جارى مى شوند. نظامى كه شناخت هر چه بـيـشـتـر نـسـبـت بـه آن بـراى مـا پـاسـداران ضـرورى اسـت . در ايـن راستا اين شماره از فصلنامه حصون را به ((ولايت و ولايتمدارى )) اختصاص داده ايم . اميد آنكه در پرتو مهر ولايت شكوفا شويم ، شكوفا سازيم و شكوفا بمانيم . ان شاء اللّه .

حصون - شماره 15

مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات مقالات آموزشگاه رایانه اخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهاناخبار ایران و جهانبانک سوال و جوابجوان امروزدانلود نرم افزار